کودکی معنی خوبی دارد ؛
دل خوشی ها کوچک،
آرزوها دم دست،
عشق، نزدیک ترین واژه که در آغوش است ؛
بچه ای پارچه ای با سر و دستی ناقص...
من در اندیشه آن کودکی گمشده ام...
آه!
حسرت!
افسوس!
سبد دلخوشی ام،
توی دستان همان کودک بازیگوش است
که من او را انگار
پشت پس کوچه تاریک زمان گم کردم...
یک چیزدرباره آنها که فتنه گری را پیشه خود کرده اند مسجل است؛ آنها از لابلای آنارشیسم نفس می کشند و با آشوب سبز می شوند و آب حیاتشان را از باتلاق هرج و مرج می نوشند.
شاید تهوع آور باشد که باز هم کانالی به روزهای التهاب 88 بزنیم و یکی یکی برگ های تاریک تاریخ فتنه را ورق بزنیم؛ ازکربلای 1431 تهران و استمرار مبارزه عاشورائیان و یزیدیان، 16 آذر و پایمال شدن سه قطره خون، 13 آبان و غلتیدن در آغوش استکبار، روز قدس و خنجر زدن به قلب غزه، ...تا مرکز انشعاب فتنه؛ 22 خرداد 88.
تورق این برهه ازکتاب تاریخ نشان می دهد که همه این روزهای ملتهب در یک چیز مشترکند: سنگ بنای همه آنها بر آشوب گذاشته شده است .
صدای عدالت خواهانه هدفمندی یارانه ها که به گوش رسید بهانه بزرگی برای دار و دسته فتنه بود تا اگر سیاست دیگر تحویلشان نمی گرفت و به فراخوان های متواتر تجمع و اعتراضات خیابانی وقعی گذاشته نمی شد، مستمسک وضعیت معیشت پا برهنه ها نفس تازه ای به پیکره مرده فتنه ببخشد و حمایت صوری از اقشار کم در آمد ابزاری شود برای آشوب مکرر و ابراز وجود دوباره سبزها !
جو سازی منفی علیه این طرح با بولد کردن برخی تبعات غیر قابل اجتناب آن و اصرار بر اینکه اجرای طرح هدفمندی با اعتراضات گسترده مردمی مواجه خواهد شد و همچنین دعوت تلویحی به آشوب و اغتشاش ایده ای پود که هم دست داخلی فتنه به آن متوسل شد و هم حامیان غربی و صهیونیستی که پای ثابت تحقق فتنه سبز انتخابات بودند تحلیل خود را از طرح اقتصادی دولت، بر آن استوار کردند.
این هماهنگی در اتخاذ مواضع اولا به معنای استمرار حرکت در خط فتنه و ثانیا به معنای پیوستگی و همسویی مستمر معارضان داخلی با معاندان خارجی است، همان چیزی که سران سبز بارها کوشیده اند خود را از آن تبرئه کنند و جنبش کذایی را یک معارضه درونی و مستقل از قدرتهای اخلالگر خارجی جلوه دهند، اما اشتراک مواضع کاملا مشهود است:
خبرگزاری فرانسه نوشت: در پی
اجرایی شدن این طرح ، قیمت بنزین در این کشور چهار برابر می شود.
دیلی تایمز افزایش قیمت بنزین را تیتر کرد و نوشت: قیمت بنزین ایران 700 درصد
افزایش یافت.
بی بی سی و رویترز مدعی شدند این طرح با ناآرامی و اعتصاب در ایران همراه است.
روزنامه انگلیسی فایننشال تایمز
مدعی شد که با اجرای طرح هدفمندی یارانه ها سرمایه گذاران بورس تهران اعتراض کرده
و سر و صدا بر پا می کنند.
رسانه های صهیونیستی از جمله یدیعوت آحارونوت و هاآرتض ادعا کردند که گروهی از
افسران پلیس در تقاطع های اصلی شهر تهران حضور دارند و تصور می کنند که قانون
هدفمند کردن یارانه ها با واکنش مردم مواجه شود و پایتخت شاهد نا آرامی ها
خواهد شد.
تلویزیون صدای آمریکا و شبکه بی بی سی طی برنامه های مختلفی سعی در القاء ناکار
آمدی این طرح داشته و شورش و اغتشاش را تنها راهکار برای جلوگیری از اجرای این طرح
عنوان می کنند.
سرکرده گروهک تروریستی منافقین - به عنوان یکی از گروههای حامی فتنه
- با تقدیر از تلاش فتنه گران در ایجاد آشوب های سال 88، از آنان درخواست
کرده است که قانون هدفمند کردن یارانه ها را به چالش بزرگی برای خود نظام تبدیل
کنند.
کروبی و موسوی طبق روال سابق به سیاه نمایی متوسل شده و گفته اند: در شرایطی که کشور با تحریمهای شدید بین المللی رو بروست و نیز در وضعیتی که اقتصاد کشور دچار رکود بوده و بیکاری بالای ۳۰درصد به اکثر استان ها سرایت کرده است و تورم در جامعه افسار گسیخته است، اجرای این طرح باری است که فشار آن بر روی اقشار متوسط و کم درآمد جامعه خواهد آمد.
سایت کلمه، متعلق به میر حسین می
نویسد:
شب تاریک هدفمند شدن یارانه‌ها آغاز
شده است. طرحی که دولت جدا از ملت، بدون تدبیر و دوراندیشی و بدون توجه به نظر
عموم کارشناسان اقتصادی، به مرحله‌ی اجرا درآورده، از فردا سرنوشت آینده‌ی نزدیک
مردم و شاید آینده کمی دورتر دولت مستقر را رقم خواهد زد.
در جلسه ای که اخیرا به منظور بررسی وضعیت اصلاح طلبان با حضور سید محمد خاتمی بر گزار شده است حاضرین تصریح کرده اند که تحریم ها و هدفمند کردن یارانه ها بزودی آستانه تحمل جامعه را کاهش می دهد...و امیدهای غیرقابل باوری پیش روی آنهاست.
با وجود همه تمهیداتی که فتنه داخلی و دشمن خارجی اندیشیده و به اجرا گذاشته است این طرح در آرامش کامل و به دور از التهابات ناشی از یک عملیات بزرگ آغاز شده است؛ چیزی که رسانه های خارجی نیز به آن اذعان کرده اند:
پیر کوویل، تحلیلگر برجسته امور استراتژیک در فرانسه می نویسد: اصلی ترین علت که موجب شده ایران در مقطع فعلی قادر به اجرای طرح هدفمندی یارانه ها شود، این است که تحریم ها اقتصاد ایران را به مخمصه نینداخته است. اکنون سال هاست که در ایران از لزوم کاهش یارانه ها که کالاها و خدمات فراوانی را شامل می شود، سخن به میان می آید، اما هیچ دولتی با توجه به خطرات سیاسی اجرای این برنامه، جرات حمله به آن را نداشته است.
صندوق بین المللی پول در گزارشی اعلام کرده است: پیش از این پرداخت یارانه ها بیشتر به نفع اقشار ثروتمند و مرفه جامعه ایران بوده است . هر خانوار 4 نفری در ایران پیش از این سالیانه 4 هزار دلار یارانه تنها برای مصرف بنزین و گاز دریافت می کرده است. این مساله موجب افزایش چشمگیر مصرف انرژی و اتلاف آن در کلیه بخشها بوده است. میانگین مصرف انرژی در ایران چهار برابر میانگین جهانی است .
مجله اکونومیست هدفمند شدن یارانه ها را به نفع طبقات ضعیف جامعه دانسته و نوشته است: پرداخت یارانه های سنگین به مصرف انرژی و مواد غذایی در ایران تنها به ضرر قشر فقیر و آسیب پذیر است . دولت ایران قصد دارد از منابع مالی حاصل از اجرای قانون هدفمند سازی یارانه ها برای سرمایه گذاری در پروژه های عمرانی و زیر ساختی استفاده کند .
با این اوصاف باید یاد آوری نمود که اکنون شب تاریک برای فتنه گران فرا رسیده است.
همه چیز ظاهرا خوب است!
از صدقه سر زغالهای روسیاه
زمستانمان بهار شده
و بجای برف سفید
دسته دسته از آسمان
امواج سیاه بر بشقاب ها می ریزد
و ابرهای سیاه
به افتخار شهر زغال ها
بی سروصدا
راهشان را کج می کنند
چه خوب!
دیگر نیازی به زنجیر چرخ نیست!
دیگر کسی غصه ضدیخ را نمی خورد
دیگر کسی خیس نمی شود
دیگر کسی یخ نمی کند
از سوز سرما هم چه باک
چیزی که زیاد است سطل آشغال!
چیزی که زیاد است آشغال!
ظاهرا همه چیز خوب است!
"مردم خداجوی" از پل کالج عبور کرده اند
و روشنفکرهایشان از عاشورا
آنچنان که به عشق «میرحسین»
از «حسین» گذشته اند
و به عشق امامزاده از امام
آنچنان که دجاله های بی بی سی نشین
از ستیز با ولی فقیه به محاربه با امام زمان رسیده اند
همه چیز خوب است!
و ملالی نیست
جز دوری از خدا!
جز آه سرد مادر بچه شیعه ها
جز قلب ریش ریش عبد صالح خدا
جز اشک سرد عزادار خیمه ها
جز ملتی که غیرتش به جوشش درآمده
جز گردبادهای به طوفان درآمده
آری برادر!
زمستان می رود
و روسیاهی به زغالها می ماند...
(از زمزمه های برادرم مهدی عرفاتی در روزهای آتش و اندوه سال88 - وبلاگ کوچه صداقت)
خون حادثه هوا را خوب بلعیده است
و ریه ها
برای یک جرعه اکسیزن له له می زنند
و نفس احساس خفگی می کند
اما
از سنگینی سایه این روز مَفَرّی نیست
***
عقده ها توی دلت تلنبار شده اند
و هرچه گریه می کنی
گرهی به گره های دلت اضافه می شود
و این ؛
نه به لطافت احساس تو
که به خشونت واقعه وابسته است
حالا ؛
با یک حساب دو دو تا چهار تا
خوب درک می کنی
که ارزش تو زیر صفر است
و اگر فیزیولوژی احساس را آموخته باشی
خوب لمس می کنی
که پای درک تو فلج است
و کم کم می فهمی
برای دهان تو زیادی بزرگ است
لقمه " یا لیتنی کنت معک"
و این؛
دردی بزرگتر از درد عاشوراست...
میرحسین موسوی پس از وقایع عاشورای 88 بیانیه‌ای با این مضمون صادر کرد: «... یک بار دیگر مردمی خداجوی به صحنه آمدند... همه ملت‌ها و جهانیان شاهد بودند که در میان توفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانت‌ها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدان‌ها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند». چه کسی می‌تواند سوت و کف زدن در روز شهادت سیدالشهدا، به آتش کشیدن پرچم یاحسین، پرتاب سنگ به سوی نمازگزاران ظهر عاشورا و... نمونه‌هایی از این دست اعمال قبیح و ضددینی را راهپیمایی مسالمت‌آمیز و بدون خشونت مردمی خدا جو بنامد که شعار یاحسین سرمی‌دهند؟ مهدی کروبی نیز به بهانه شورش و اعتراض مدنی، با تقابل فتنه‌گران با شعائر و مقدسات اسلامی همنوا می‌شود: «یا رب! چه شده است که حرمت عاشورا و عزاداران فرزند زهرا (س) در ظهر عاشورا نگه داشته نمی‌شود و آنان را به خاک و خون می‌کشند...». آنچه را که کروبی و موسوی«مردم خداجوی» و «عزاداران حسینی» خواندند طبق اسناد غیرقابل انکار، مشتی منافق، سلطنت‌طلب، بهایی و گروهک‌های مزدور دیگری هستند که به مدد فرصتی که خیانت موسوی، کروبی، خاتمی و بقیه فتنه گران و سکوت برخی خواص عافیت طلب پدید آورد بدون دغدغه بازدارنده‌ای، هتاکی به ساحت عاشورا را رقم زدند.
خروش بی‌بدیل مردم مومن و مسلمان در 9 دی 88 در حالی که مقدسات خود را مورد هجوم عده‌ای از خدا بی‌خبر می‌دیدند پاسخ صریح و روشنی بود که به ادعاهای دروغین سران فتنه مهر باطل زد و چشم فتنه را کور کرد. درحالی که کروبی و موسوی می‌کوشند با ترسیم هویتی کاذب برای هتاکان عاشورا از بار فشار عمومی علیه مشی ضد مذهبی خود و حامیانشان بکاهند، اپوزیسیون خارج نشین ماهیت آنها و حقیقت احساسات مردم نسبت به آنها را افشا می‌کند: «از نظر مردم در ایران، درست یا غلط، رهبران و هواداران جنبش سبز اسرائیلی و آمریکایی هستند و در عاشورای سال گذشته به [امام] حسین[ع] نوه پیامبرشان اهانت کرده‌اند و چادرهای عزاداری را آتش زده‌اند. حالا خودتان تصور کنید که اگر روز عاشورا افرادی را ببینید که نشانه هواداری از جنبش داشته باشند، چه بلایی بر سر آنها خواهند آورد؟... آنها هر چه خشم و کینه از یزید، شمر و... دارند را بر سر هواداران جنبش آوار می‌کنند.»
آنچه نباید از نظر دور داشت این است که نفرت و انزجار مقدس مردم مومن از فتنه گران یزیدی در روزهای حماسه 9 دی و 22 بهمن باید دائما بازخوانی و تکرار شود و این جریان حسین گونه علیه توطئه یزیدیان زمان باید همواره زنده و پویا باقی بماند. کوتاه آمدن در برابر خیانت یزیدیان، جسارت دوباره را در آنها زنده می‌کند آنچنان که میر حسین در بیانیه جدیدی که برای عاشورای 89 صادر کرده است به تکرار ادعاهای گذشته در باب عاشورا دست زده و بر ثابت قدم ماندن بر رویه فتنه‌گری گذشته و شورش علیه مقدسات صحه گذاشته است.
یکی از سایت‌های ضدانقلاب در یادداشتی با عنوان «هشدار به دوستان سبز» می‌نویسد: «آقای موسوی بدون در نظر گرفتن خطر بزرگی که در حد و مقیاس خطر مرگ هواداران را تهدید می‌کند درباره عاشورا و وظیفه هواداران جنبش سبز بیانیه می‌دهد؛ دعوت از هواداران برای حضور در حدفاصل میدان امام حسین(ع) و میدان انقلاب در روز عاشورا نشانه کج فهمی رایج در میان « رهبران جنبش سبز» است...». این سایت در واکنش به بیانیه جدید میر حسین نسبت به احساسات مذهبی مردم ایران هشدار می‌دهد و می‌نویسد: «مردم ایران اگر از هرچه بگذرند از امام حسین، تاسوعا و عاشورا نمی‌گذرند. این اعتقاد چندین قرن در میان مردم ایران سابقه دارد و به محض اینکه حرکت یا حرف و سخنی را در تقابل با امام حسین بدانند، دمار از روزگار طرف در می‌آورند و حتی کشتن او را عبادت هم می‌دانند».
تلاش سران فتنه برای رفع اتهام از هتاکان عاشورا و مردمی نشان دادن آشوب‌های عاشورا با حوادثی که در طول یک سال پس از فتنه به وجود آمده است و روابط اثبات شده رئوس فتنه با منافقین، ملی- مذهبی‌ها، سکولارها، سلطنت‌طلبان، گروهک‌ها و... ناکام مانده است. اکنون ماهیت ضد دینی و ضد اسلامی برخی فتنه‌گران در پیشگاه ملت به اثبات رسیده و هتک حرمت عاشورای 88 برجسته ترین نمود این تضاد با هنجارهای مذهبی است. اگر تا پیش از این تقابل ملت با فتنه‌گران وابسته به کشمکش‌های سیاسی و حکومتی بود، اکنون با دخالت حادثه عاشورا شکل دیگری به خود گرفته است. به عبارت دیگر ملت حسینی خود را در میدان مبارزه با یزیدیان معاصر که علیه هنجارهای مذهبی به شورش دست زده‌اند یافته است و به این باور قلبی که «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» ایمان پیدا کرده است.
این برگ از دفتر عاشورا تاثیر عمیقی بر من گذاشته است. اعتراف می کنم در برابر شنیدن این واقعه های کوچک که صرفا گوشه ای از تاریخ وسیع عاشورا را اشغال کرده اند، قلبم متزلزل شده است؛ دختری که آخرین گامهای پدر را با حسرت می شمارد، طفلی که بی تاب تشنگی است، پدری که عطش فرزند بی تابش می کند، لشگری که در حسرت کشتن فرزند لب تشنه پیامبر است و ...
***
سیدالشهدا(ع) برای وداع به سوی خیمه ها آمد و اهل بیتش را چنین خطاب کرد: ای سکینه! ای فاطمه! ای زینب! ای ام کلثوم! خداحافظ همه شما.
امام (ع) فرمود: چگونه چنین نباشد کسی که نه کمک کننده ای دارد و نه یاوری؟
سکینه گفت: ای پدر! ما را به حرم جدمان باز گردان!
امام فرمود: اگر مرغ قطا را رها می کردند، می خوابید (کنایه از اینکه به ماندن در این وضعیت مجبورم)
زنان حرم با شنیدن سخنان امام شیون و زاری کردند....سکینه فریاد کنان به سوی پدر آمد. امام(ع) -که سکینه را بسیار دوست می داشت - او را به سینه چسباند و اشکهایش را پاک کرد و فرمود:
ای سکینه! بدان که گریه کردن تو پس از شهادت من طولانی خواهد بود. مادامی که جان در تن من است دل مرا با اشک حسرت خود نسوزان!
ای برگزیده زنان! هنگامی که کشته شوم، تو به سوگواری برای من سزاوارتری !
***
هنگامی که امام با اهل حرم وداع کرد و اراده میدان نمود، دختر سه ساله خود را بوسید و آن طفل از شدت تشنگی فریاد برآورد: « یا ابتاه ! العطش» ؛ پدر جان تشنه ام، آن حضرت فرمود: دختر کوچک من! صبر کن تا برایت آب بیاورم.
آن حضرت از فرات بیرون آمد و خود را به سرعت به خیمه ها رسانید. دخترک به استقبال پدر آمد و گفت: ای پدر مهربان! برای من آب آورده ای؟!
امام از شنیدن این سخن، اشک از دیدگانش جاری شد و فرمود: عزیزم! به خدا سوگند که تحمل تشنگی و بیقراری تو بر من دشوار است؛ سپس انگشت خود را در دهان دخترک گذاشت و دست بر پیشانی او کشید و او را تسلی داد، و هنگامی که خواست از خیمه ها بیرون برود دخترک به سوی امام دوید و دامانش را گرفت. امام فرمود: فرزندم! نزد تو باز خواهم گشت...
